ENSAYOS, ARTÍCULOS, ENTREVISTAS Y OTROS TEXTOS
He visto y escuchado cosas. Tiernas carnes adaptables librando batallas íntimas en aislados rincones de higiene y miseria. Sostenían, como podían., El amor y los lazos humanos Sus derechos y sus obligaciones. El trabajo y la dignidad. El músculo y sus tejidos. La vida de cara a la muerte. la filosofía new age y el IFE para tres. Llegó el invierno a casa. Y relamí mi propia debilidad. El devenir y su apogeo. Abajo del puente, diagonal frente a mi casa, varios cuerpos se apilaban de frío, y al lado, en el depto de la vecina, otro cuerpo hace crossfit online. Todos respiraban Este transpira y gime. (Una escena con una coreografía de piso en streaming). Nos embargaron cuerpos por segundo. Sus ecos y sus resonancias. Y nos adoptaron. Tan acertadamente. Que me dejaron marchita. Incómoda. Fértil. Sombría. Potente. Como un anillo de agua. Suave revelación del futuro. ¿Alguien más se siente que se deprime? Intercambiando con colegas las experiencias que nos atraviesan, por momentos aparece la falta de motivación y desgano generalizado, por momentos irrumpe un golpe de entusiasmo…
Por eso es que no le sirven de nada al enfermo todos esos aseguramientos de que «querer es poder», ni todas las exhortaciones y vituperios. Es preciso intentar primero que se convenza a sí mismo, por el rodeo del análisis, de la existencia de ese propósito de enfermar. Freud, Tomo 7 La palabra disfraz es sólo una metáfora, que deja intacto el problema de qué es lo que se satisface en una satisfacción simbólica. Lacan, Seminario 2 Me levanto a la mañana con un par de mensajes amorosos que reconociendo mi trabajo en el campo me hacen notar que en Argentina, el 10 de octubre es el día nacional de la danza y, conjuntamente, el día de la salud mental. Me alientan/alienan a escribir algo y, a decir verdad, el hashtag #ladanzaessaludmental me molesta. Ahí todo pegoteado, sin aire, repetido hasta el hartazgo con fotos de momentos de danza en escenarios. Entiendo cuáles son algunos de los significantes que sostienen la alegría y actitud reivindicatoria de la coincidencia, pero siento que a veces el camino hacia el infierno está plagado…
Empiezo y termino por los pies. Me pienso blanda, dispuesta, generosa. Escribo. Del otro lado de la pantalla, el abismo, el deseo envolvente, las preguntas. Las palabras caen desde abajo. Escribo. Cuerpo digital ¿Cómo pienso la materia ahora? Lo que soy, el peso concreto de mis caderas. ¿Cómo pienso lo que pienso ahora? ¿Qué relación tiene mi entrepierna con lo que dicen mis dedos? ¿Es lo mismo el teclado que el papel? ¿Hablo en plural o singular? ¿Cómo se expresa el abismo? ¿Hay que expresarlo? ¿Para qué? ¿Alguien lee? ¿Qué relación tengo con las palabras? Decir amor, odio, sangre, vida, puta, sexo, ¿Es lo mismo? ¿Resuena igual? ¿Cómo es del otro lado? ¿Hay lados? ¿Dónde queda adentro ahora? ¿Dónde empieza y termina mi cuerpo? Después de meses de encierro, no sé si hacer una lista de agradecimientos o un manifiesto. No sé como escribir en qué consiste esto de ser cuerpo, si vale la pena, la alegría, el intento. Pero no importa para qué, importa seguir escribiendo. En este tiempo, el mito del YO se puso tenso, la red de…
Doctors said: “Corticosteroids every day for the rest of your life”. They said it was extremely dangerous for me not to take them. They said I could die. They said I would not get fat. They said I could continue dancing. They said I must stop dancing. My body was no longer available. It stopped having energy. I gained 20 kilograms. Many said: “There are no obese dancers”. That was my death. It took me years to be able to ask myself, What authorizes a doctor (a mortal being, like any other) to deny a person the possibility of dancing? What experience of his body could this "God" have if he has never danced? I will not be able to answer that but I can tell you what makes me a part in the authorization of his outer knowledge about my body: The fear of death. What are we talking about when we talk about science? What are we talking about when we talk about cure in a treatment? Traditional medical knowledge has become an hegemonic way of life that…